العدد <75> 23/02/2010 -// يختتم العدد 75 سلسلة الاعداد اليومية                                          alyasaraliraqi1934@yahoo.com                                                           

حكايات فلاحية  ثقافة وفنون المرأة والطفل الطلبة والشباب  شهداء الحرية‎ المقالات         نناضل من اجل عراق حر وإقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية                                موقع التيار اليساري الوطني العراقي       التيار اليساري هيئة التحرير الأرشيف مكتبة اليسار ملفات اليسار النقابات العمالية

اليسار العراقي الطلبة والشباب أرشيف الطلبة والشباب

تحياتي وسلامي لك ..ومودتي الاكيدة
أغبطك من بعيد وأنت تعيش بين لحظتين ، لحظة الفرح بالعمل الجازف ، لحظة تجاوز المواقع والموانع والحواجز والوصول الى هدفك ، ولحظة الخطر ومعايشة الخطر اليومي الداهم ، حيث تعرف أن الخطأ الاول هو الخطأ الاخير
أعرف ذ كائك النادر ، وأقدر قدرتك الكبيرة في التحرك والتخفي وأكتشاف ا لأساليب الجديدة في العمل ، لكن الخطر قاثم وداهم ياصديقي ، والشراك في كل مكان والمدن مغلقة بالمصائد ، والشوارع مطوقة بالمراصد والعيون ، والحرس القومي الفاشي مستنفر .. فيا لتحدي روحك الوثابة وذهنك المتقد ، وأنت تخوض الصراع المرير ، الصراع القاتل وربما الصراع الاخير بينك وبين العدو المدجج لكن الخائف
كم كنت شجاعا في خيارك ، أن تذهب إليهم ، وتتحداهم في معاقلهم المحصنة ، حتى لو كانت المواجهة فاصلة ، المواجهة الاخيرة .. فأنت كضابط المتفجرات تعرف السر الكامن بين يديك ، أو بين ثيابك ، لكنك لاتتوقف عن السير الحثيث نحو النقطة التي رسمتها بوعي خاص وعالي.
في لقائنا الخاطف بعد نزولك الى بغداد وعودتك الى شقلاوه ثحدثنا كثيرا وبشكل مكثف ليل نهار وناقشنا كل الامور و الاوضاع ، وضع النظام وأساليبة وخططه وحالة النا س والجماهير وتوجهاتها ، والعمل المعارض البطي والمتلكأ ومشاكله وأزماتة ، وأساليب العمل الجديدة والمهمات المطروحة والانجازات البسيطة في بناء ركائز في بغداد والمدن الاخرى ، والمخاطر المحدقة بالعمل اليومي المباشر ، ثم تعود الى بغدادك المحاصرة والمطوقة.
تتجمد تلك اللحظة لتثبت وتصير خالدة خلودك أيها المقاتل الشجاع ، وأنت في هدئتك الاخيرة في هدوئك الطويل وصبرك وعملك ومساهماتك المتنوعة والجميلة في موقفك البطولي الاخير!!
لازلت أجمع شظايا المشهد الاخير ، وكل المشاهد الطويلة ، والاحلام والرؤى والمسرات والاوهام والاخطاء والخطايا لاضعها هناك قرب نصب المدينة الكبير لتكون شاهدة وشاهد لنا وعلينا!!
- 2
ستار غانم راضي ، أبن هذا المكان والزمان ، أبن مدينة الثورة / بغداد ، من مواليد 1954 لعائلة عراقية وطنية كادحة ، خريج كلية الزراعة ، أعتقلتة السلطة الفاشية في مديرية الامن العام سنة 79 ، ألتحق في نهاية نفس العام بحركة الانصار التي بدأت تتشكل في جبال كردستان القصية ، وبذلك يكون من أوائل الانصار اللذين تجمعوا وبدءو التجربة الجديدة بكل الامال العريضة التي كانت معقودة عليها لتصحيح تجربة التحالف الذيلي البائسة ، وحماية جسد الحزب من المذبحة التي أجتاحت الوطن وساهم بجدية كبيرة في العمل السياسي والفكري والعسكري ، كما ساهم في المطالبة الحزبية الواسعة في نقد وكشف الاخطاء الفكرية والسياسية في تجربة الجبهة الوطنية وتحديد المسؤولية الشخصية والجماعية لمن رسم وحدد تلك السياسة من قيادة الحزب ، كما عمل على رسم سياسية ثورية جديدة للكفاح المسلح منذ البداية ، وتجاوز الاخطاء الفكرية والسياسة والعسكرية الجديدة ، وذلك من خلال طرح برنامج جديد
تعرفت على سامي ، وهذا أسمه الحركي الشهير في كردستان في تموز1980بعد وصولنا من منطقة هورمان -هيرتا وقاعدة السليمانية الرئيسية في أول مفرزة للسلاح، ألقيت بة مع عدد كبير من الرفاق والاصدقاءفي منطقة ناوزنك وتوزله ونوكان وزلي ، وقد أمتدت علاقتنا وتطورت وتعمقت حتى إختفاءه المجهول ، وقد شكلوا فصيلا عسكريا بأسم فصيل بغداد يظم أغلب الرفاق القادمين من بغداد وبعض مدن الوسط والجنوب ، وكان فصيل بغداد يعد نموذجا رائدا لحركة الانصار الحديثة وآفاقها الواعدة، لانة تكون من الشباب الرائعيين المتحمسيين للعمل والواعديين بمستواياتهم الفكرية والسياسية والعسكرية وقدرتهم على التطور السريع ، في ظل ظروف النكسة الجديدة وألاحباط العام والبلبلة الفكرية والتنظيمية
كان سامي من أبرز الشباب في نشاطة وآرائه النقدية الجديدة والجريئة ، ودارت بيننا نقاشات طويلة وجدل حامي عن تجربة التحالف الذيلي التي تركناها خلفنا ، ومحاولة تشخيص الاخطاء الفكرية والسياسية والتنظيمة ، وعدم وجود خطة طوارئ للانسحاب وتقليل الخسائر الدامية وإفشال خطة الفاشية في تحطيم جسد الحزب والحركة الثورية ، وإعلان إنصار الفاشية بصعود المجرم صدام حسين الى الموقع الاول في مؤسسات الحزب والدولة ، كما طالبنا بتحديد المسولية الفردية والجماعية لقيادة الحزب ومحاسبة العناصر الخاطئة ،كخطوة أولى لابد منها لإنطلاق العمل الجديد ، وقد ساهم في هذه الحوارات والمناقشات في وقت مبكر عدد كبير من الرفاق كان من أبرزهم الراحل عبد الرحمن القصاب / أبو أحمد والرفيق عادل سفر / أبو شاكر ، وقد جرى تبلور خط فكري واسع يطالب بمعالجة ألازمة الجديدة التي يمر بها الحزب والحركة الشيوعية في بلادنا ورسم سياسة سليمة أخرى بعد محاسبة وعزل العناصر اليمينية التقليدية وإعادة بناء التنظيم على أسس سليمة ليكون قادر على قيادة العمل الصعب والنوعي الجديد
حول هذه القضايا الرئيسية والحاسمة دار الصراع ، ومن هنا بدء الإستقطاب والفرز والانقسام داخل قواعد الانصار التي بدأت بالتكون ، وخاصة في قاعة ناوزنك بإعتبارها القاعدة الرئيسية ولوجود بعض العناصر القيادية وبعض من الكادر المتقدم الذي وصل من الداخل ، وكان سامي يلعب دور المحرك النشيط لهذا العمل ، يقوده بهدوء ودراية كبيرة وبشجاعة وجرأة نادرةضد العناصر اليمينية المتخلفة والمتهافتةوالتقليدية؟؟
لقد قررنا خوض نضال فكري وسياسي علني ، بينما لجأت القيادة اليمينية الى أساليب بوليسية تتمثل في المراقبة والتجسس وجمع المعلومات عن الرفاق وآرائهم وتهديدهم بالتصفية والقتل ، ثم جاءت مجزرة وكارثة بشتآشان لتصعد الصراع وتنقلة الى مستويات جديدة بسبب مسؤولية القيادة عن الكارثة وتجدد عجزها وتخلفها عن فهم الاحداث والتطورات الجارية في كردستان ، وبعد أحداث بشتآشان الثانية والخسائر والفشل الجديدين ، وخروج وهروب وإنسحاب المئات من الرفاق الانصار الى الخارج ، مع تشكيل قواعد متباعدة ومبعثرة ، في هذه اللحظة أستغلت القيادة اليمينية الفراغ الحاصل وأنكشاف الرفاق لهم ، أنقضت على المجموعة التي تقود الصراع وتعتقلهم في ظروف قاسية وعجيبة وكان من بيننا سامي وقد فقدنا الشهيد البطل مشتاق طالب /منتصر تحت التعذيب الرهيب والرجعي القاسي ، وخرجنا من المحنة الجديدة بموقف ثابت ومتطور وتجربة متزايدة ومعمدة بالدم الطاهر لمنتصر ، عدا عنصر واحد تراجع تحت التعذيب والتهديد والضعط ليتنازل عن قناعاته وإدعاءاتة ويعلن التوبة والخنوع وخوفا من تهديدات لجنة التعذيب والتحقيق الخاصة والواسعة الصلاحيات
تم إطلاق سراح سامي ورفاقه في حزيران 1984بعد ستة أشهر من الاعتقال الدامي ، وطردناخارج حدود وطننا ألى إيران ، في إلتباس غريب ومتناقض لايمكن تفسيره أو تبريرة في كل الاحوال ، وقد رفضنا تسليم إنفسنا الى إيران وتمكنا من التسلل الى أرض الوطن من جديد والى منطقة قرداغ تحديدا ، حيث بدء سامي نشاطةالفكري والسياسي الجديد وأصدر كراسا هاما جدا عن تجربة الكفاح المسلح ، سجل فيه تقيمه للتجربة منذ بدايتها الى نكسة بشتآشان ، وساهم في كتابات أخرى عن الحرب العراقية الايرانية تظمنت آراء جديدة ومختلفة في الموقف من الحرب الكارثية الطاحنة ، المشتعلة أنذاك والتي تداخلت وتناقضت فيها المواقف الوطنية
بعدها إنتقلنا الى منطقة سركلو وبركلو في جبال السليمانية ، وعشنا وسط المخاطر الرهيبة ، من قصف يومي بالمدفعية والطيران وإنتشار شبكة قوية وفعالة من المندسيين عملاء المخابرات العراقية ، وأعمالهم التخريبية من تفجيرات وأغتيالات وحشية ودس سموم الثاليوم الشهيرة في المواد الغذائية والتي راح ضحيتها العشرات وجرى إعتقال أعداد من الذين بثوا هذه المواد القاتلة
ثم تركنا مناطق سركلو وبركلو وياخ سمر بعد معارك دابان الشرسةوأجتياح الجيش لها ، حيث تقهقرنا مرة أخرى الى منطقة نوكان ، أي الى نقطة الصفر والبدايات الاولى ، في نوكان جددعمله الفكري والسياسي وأصدر عددا من الكراسات تناول فيها موضوعات أساسية في عملنا وتوجهاتنا ومنها ردعلى تقييم أنتهازي وكتابات عن المهم الوطنية والديمقراطية وموضوعات في التنظيم ، وبدأ يفكر جديا للتوجه نحو الداخل الصعب الذي يبدو مغلقا من معزلنا الجبلي ، وقد أستطاع التسلل والوصول الى بغداد عدة مرات من قرداغ وسركلو وأقام عددا من الركائز التنظيمية البسيطة ومحطات الاتصال والبريد
وأستمر سامي في عملة الدؤوب والحثيث رغم المخاطر اليومية الكبيرة والهزيمة الشاملة والانحسار للحركة المسلحةبعد عمليات الانفال القذرة والاجتياحات الدموية للقرى والجبال وصولا الى الحدود الدولية مع إيران وتركيا مدعومة بعشرات الالاف من حجافل الحجوش والمرتزقة وجندرمة الدول المجاورة، رغم كل هذه الظروف ظل سامي متماسكا ومتفائلا وصابرا يتطلع الى حلول عملية أخرى ، ويحاول أن يدرس المأساة الجديدة والتحولات الشاملة التى جرت بعد توقف الحرب العراقية الايرانية ولإنطلاق عمليات الانفال وحرب الابادة الجماعية ضد شعبنا الكردي، وقد بدا لحظتها إن كل شئ قد إنتهي ونحجت الفاشية في مخططها التدميري العنصري، وساد اليأس أوساط كبيرة من السياسيين والناس العاديين
بعد نجاح عمليات الانفال تجمعت الاحزاب الكردية كلها تقريبا في منطقة نوكان وهي بقعة صغيرة ضيقة ، حتى إن المقار كانت متداخلة مع بعضها ، مع بقايا البيشمركة ،وكان نشاط أجهزة النظام الارهابية مكثفا وخطيرا للقضاء على البقية الباقية ومحاولةإصطياد بعض القيادات الخطيرة ، وقد تمت تصفية الرفاق سالم وزهير في نوكان على إيدي عناصر المخابرات وهما رفيقان من تنظيم الشيوعيين الثوريين وكان لهم مقرا هناك
في هذه الاوضاع الغامضة والصعبة حصل تطور دراماتيكي قلب كل الاوضاع القائمة وغير الحالة السياسية وخرائطها الموجودة قبل ذلك اليوم ، وكان الحدث الكبير والخطير دخول النظام العراقي الى الكويت وإحتلالها ونشوب حرب الخليج الثانية وإنطلاق الانتفاظة المجيدة ، وقد شارك سامي بفعالية كبيرةفي الاحداث ووصل الى كركوك وساهم في معارك طرد النظام ، وكتب العديد من البيانات والنداءات والرسائل والمقالات حول الانتفاضة وآفاقها ، ثم كتب فيما بعد عن أسبابها ونتائجها وأسباب سقوطها ، ثم أنسحب مع المنسحبيين من كركوك الى الحدود الايرانيةفي المسيرة المليونية الشهيرة وبعد أستراحة قصيرة من التعب والمرض أتخذ قراره الشجاع في التسلل الى والى بغداد تحديدا وفق توجة جديد وتحليل جديد يقوم على أساس منع السلطة من ترتيب أوضاعها ، ومحاولة الاستفادة من النتائج الكبيرة والكثيرة التي أفرزتها الانتفاضةوالبناء الميداني عليها، والقيام بنشاط فكري وسياسي وجماهيري وأعلامي والاعداد للعمل العسكري الذي يستهدف مؤسسات السلطة القمعية وأزلامها ، وساهم في تأسيس لجان الانتفاضة الشعبية ، وقد نجح في أقامة ركائز تنظيمية وخيوط فعالة في بغداد والمدن الاخرى ، وساهم في تجميع كادر سيلسي وتنظيمي وأعلامي ، وأستطاع تأمين عددمن البيوت السرية وأجهزة طباعة بسيطة ولكن متكاملة ومستلزمات العمل السري الأخرى
وقد أتخذ أسما سريا جديدا في بغدادوبدء يرسل المراسليين الى كردستان ويشرح تصوراتة وآرائه الميدانية عن النظام وخططة وأساليبة الوحشية في قمع الناس ، وأمكانات العمل في بغدادوالاخبار المهمة ، وموقف الناس وحياتهم والحصار الذي بدأ يفكك ويخرب الحياة الاجتماعية والاقصادية ، ثم عاد الى كردستان وألتقينا في شقلاوة وقد درسنا كل التطورات والاوضاع والاخبار العامة والخاصة وأمكانيات العمل ومخاطرة ، وكان دلك آخر لقاء تم بيننا ، حيث أختفى ولم يعرف مصيرة الى الان رغم كل المحاولات والجهود التي يبذلها رفاق وأصدقاء سامي منذ سقوط الفاشية؟؟
لقد كانت حياة سريعة وخاطفة مليئة بالمثابرة والمواجهات المتنوعة والاكتشافات والمخاطر ، فهو لم يرتح يوما في حياتة القصيرة ولم يعرف المسرات ، فقد ألتحق بالجبل فور تخرجة من الجامعة وأنهاءه للخدمة العسكرية ، ليخوض تجربة مرة فيها الكثير من المفارقات القاسية والمجازفات والتعب بعدها تصدى لمهمة خطيرة وهي العمل السري في داخل معاقل الفاشية ، ليختفي وتختفي آثاره بهذه الطريقة الغامضة والماساوية ، لكنهاتبقى بطولية وأسطورية وخارقة بكل مقاييس الشجاعة والاقدام ، وظل سامي صامتا وصامدا مدافعا عن شعبة وكادحية الذين هو واحد منهم ،حيث لم يكن يملك شيئا ولايملكه شئ مثل المتصوفة ، وظل دون بيت خاص دون زوجة أو أطفال دون أي شئ خاص عدا قناعاتة وحلمة الثوري الجميل وصلابته النادرةفي هذا الزمان الرخو ،وهو مفخرة من مفاخر شعبنا وحركتنا اليسارية الثورية ، وقد ساهم سامي بحياتة في الجهد والعمل من أجل أسقاط الفاشية المقيتة المتخلفة دون أن يهرب أو يتراجع أو يتوقف؟؟
لقد فقدت صديقي منذ 1993ويبدو إن سامي كان في الجب يواجه المحنة السوداء بإنسانية خاصة لاتنهزم أو تنكسر ، وبطولة عجيبة تعكس طينتة وقناعاتة الثابتة التي لاتهزم ، ومن المؤسف أن أسجل هنا وبينما كنا نحاول متابعة أخبارة من بغداد المحاصرة بكلاب الفاشية المسعورة ، بغداد البعيدة ، ونحاول أن نلتقط أي خيط يدلنا على سامي أو جدثة او مصيرة أو بقايا قميصة أو رائحتة ، كانت بعض عناصر اليمين الانتهازي تبث وتسرب معلومات سقيمة تافهة عن وضع وهمي لسامي المحاصر ، في محاولة لتشويهه حتى يقتل مرتيين ، وربما وفي لحظة الاشاعة كان سامي في غرفة الاعدام أو قد أعدم فعلا ، وقد جاءني أحدهم وهو من العناصر المشكوك في نزاهتها ليبلغني معلومات تافهة سقيمة ، يومها لذت بالصمت لحين تكشف الحقيقة ، ويخرس المتكلم وتنكشف دوافعة الدنيئة، ثم عاد نفس هذا العنصر ليبلغ صديق آخر بمعلومات تافهة أخرى
لقد كان موقفنا مبدئيا وإنسانيا وأخلاقيا ثابتا أزاء حالات إعتقال الرفاق المتسللين الى الداخل ، وكنا نشعر بالحزن والصدمة للحالات الكثيرة التي أكشفها العدو وسقطت بسهولة ويسر بيدة ، وكنا نسكت حتى عن العناصر المنهارة والمتعاونة مع النظام ، ونحن نعرفهم بالاسماء ولم نشهربهم ولم نختلق القصص حولهم تقديرا منا للظروف التنظيمية الخاصة والقاسية والاهوال والاخطاء التي مروا بها ، ولكن ماذا نفعل أمام هذا السلوك المشين ؟؟ وهذه التربية الهابطة التي تخدم العدو دائما
لقد سمعت من صديق قريب جدا ، بأن الحزب الشيوعي العراقي يرفع صورة سامي في المقر العام الى جانب شهداء الحزب ، وأنا لست متأكد من الخبر تماما ، وهو أمر طبيعي وجيد ولآ إعتراض علية فسامي شهيد الشعب العراقي والحركة الشيوعية العراقية ، ولكن الاعتراض والمطالبة تنصب على ضرورة أن تتقدم قيادة الحزب الشيوعي بالاعتذار العلني والرسمي لعملية أعتقال سامي ورفاقة والتي نتج عنها إستشهاد منتصر على أيدي عناصر ثبت أرتباطها بالسلطة من خلال الوثائق المكتشفة وخاصة من حرض على الاعتقال والتعذيب ومن مارس التعذيب فعليلا وبقسوة ووحشية ، هذه القضايا لاتسقط بالتقادم ، ونطالب بفتح ملفات القضية فورا ، لقد سكتنا في السابق خوفا من تفسير عملنا بإنه يخدم السلطة ؟؟ والان وقد سقطت السلطة وشماعاتها؟؟
لقد كان سامي نزيها طيبا ، يحب رفاقة وإصدقاءة ويمزح معهم مزحا بريئا ويعمل لهم المقالب الصداقية البسيطة ، وكان يقول لي مازحا بأنة سيترك العمل السياسي في أول يوم من بلوغه الخمسيين من العمر ويتفرغ للزراعة والفلاحة وتربية الدواجن والعمل الفكري والبحوث والعائلة القادمة ، وراية ناتج عما يراة من حالة بعض القياديين وقد بلغوا من العمر عتيا وبدات حالات الذهان وفقدان الذاكرة وأوجاع المفاصل والسعال الدائم مع الاصرار على الاستمرار على خشب الكراسي المتاكل والمرتعش ، ضدمنطق الحياة والبايلوجيا
ها أنت تقترب من خمسينك الأثيرة والتي لم تبلغها جسديا ، فقد أجبروك على الرحيل المبكر دون طلب من الحياة نفسها بل بسبب ممن هم ضد الحياة وسارقيها ، كم أتنمى أن لايكون هذا رثاء ، وأن تتحقق معجزة ما وتظهر بيننا لآنني لم أقفل الخط معك ولم أستسلم لقدر قاسي صنعه شيطان الفاشية البغيض ؟؟
-3
الى سامي
آه لو كنت حيا
آه لو إن عقلك أكمل دورة إستنطاقه
آه لجسمك النحيل معلقا كاخيط
لقميصك دون ألوان
لفقرك الدائم
لإيامك المالحة
لحبك للدنيا والناس
أهدي دمعي ، أهدي فرحي ، أهدي إنتظاري المفتوح
لوريدك المذبوح
كم أتعبني ذاك الصديق الذكي ، ذاك الصديق الودود
............
عشنا في عراء الكون ، في لحظة الوحشة النائية
العيش بلا مكان ، حيث العراء عاريا
والدنيا بدائية التكوين
كنا بلا وقت
بلا أسيجة أو حدود
بلاطرقات أو مدن
كأننا نعيش مع المطلق
ونموت بلا مواعيد أو أضرحة
نموت بلا شاهدة
..............
كم تمنينا أن نكون معا
أن نركب الباص العمومي معا ، أن نشاكس النساء الجميلات
أن ندخل البار المفضل في مدينتنا البعيدة
أن تلامس أقدامنا ترابك يا بغداد
لكننا إلتقينا في هامش رطب
ثم هوينا في عتمة السنوات
نتنفس من ضوء الاعشاب ونتدفأ على كومة من قش الطبيعة
ونسافر دون جوازات أو أختام لحكومات تكرهنا
ونحن نراقب الجنود
ونراقب الحدود ونتابع السير الحثيث الى المجهول
.......................
وكنت أنت المبادر
وأنت المثابر
وأنت الصموت
وأنت النبيل وأنت الجميل الجميل

صديقك الخاص أمين

**************

في اواسط السبعينات من القرن الماضي، التقيت بستار غانم، وكان شابا يتسم بالنشاط المفرط، وقدوة في الضبط الحزبي، ومثال للتفاني والتضحية، وثقة عالية بالنصرلقضية العدالة الاجتماعية. على الرغم من نحالة جسده، فقد كان شعلة وقادة تلهب النضال منذ تلك الفترة، حيث كان التحالف يتعرض للتصدع، وكنا على ثقة مطلقة بان امثال ستارغانم سيواصلون المسيرة الى النهاية المظفرة، "فعلى كل جيل ان يصنع ثورته " على حد تعبير لينين ، ولكل ثورة رجالها.

في عام 78غادرت الوطن للدراسة في موسكو، وغابت عني اخباره لفترة طويلة من الزمن، لكن الاحساس الداخلي يراودني بالاستفسارعن هذا الرفيق وغيره، فكانت الاجابة مذهلة بانه متطرف وترك الحزب وشوهد في بغداد " فاتح بسطة"، وكانت الاشارة لا تخلو من التهكم.

قبل فترة قصيرة قرأت كتاب "سجين الشعبة الخامسة" لمحمد السعدي فوجدت اشارات مهمة عن ستارغانم ، الشي الذي دفعني للبحث عن اخباره اكثر، فاطلعت على كتابات رفيقه الوفي (امين) احمد الناصري. والشئ بالشئ يذكر،فان الرفيق ستار غانم تعرض للاعتقال في اقبية النظام السابق في عام 79، ولكنه صمد وألتحق في نهاية نفس العام بحركة الانصار التي بدأت تتشكل في جبال كردستان. انا لست بصدد المزاودة على الرفاق الذين تم اعتقالهم، من يدري كيف كان يمكن ان يكون تصرفي شخصيا في هذه الظروف القاسية التي تعرض لها الرفاق؟.

لكن المؤلم، هو هذا الاستهزاء برفاق قدموا حياتهم من اجل قضية النضال المشترك، وان كانت لديهم اختلافات مع القيادة الحزبية. هنا يجب ذكر نقاش دار بيني وبين احد الرفاق حول جيفارا، حيث كان يخونه بانه كان الافضل به ان يلتزم بخط الحزب الشيوعي البوليفي. والان نسمع صراخا اجوفا من قبل البعض، بان زمن جيفارا قد انتهى. فاي يسار كهذا الذي لا يعرف حتى دمه، على حد تعبيرمظفر النواب، الشاعرالعملاق الذي كان وما زال.

في واقع الحال، فان الطينة التي جبل منها الرفيق ستار غانم ( المعروف في كردستان باسم سامي حركات)، حتمت عليه أن لا يسير ضمن التيار، فكان ضمن مجموعة من الرفاق الثوريين، الذين وقفوا ببطولة نادرة وناهضوا النظام الديكتاتوري، كما سعوا الى تصحيح المسيرة النضالية للحزب الذي انتموا اليه، وقدموا الغالي والنفيس من اجل خدمته. وقد تعرضوا للاعتقال والتعذيب واستشهد رفيقهم منتصر(مشتاق جابر عبد الله)، من قبل الجهاز الامني لحركة الانصار التابعة للحزب الشيوعي.

عندما تتلمذنا على الشيوعية كنا نفهم ان اكبر عقوبة توجه للرفيق هي عقوبة الطرد من الحزب والتي تتخذ بعد اجراءات عديدة يتوخاها التأني والتمحيص، اما اسلوب الاعتقال واتخاذ اساليب التعذيب التي تؤدي الى موت رفاق لا يملكون سوى قلب حار وعقل بارد ويد شريفة لخدمة القضية ، فهذا لا يقبله اي عرف حزبي ولا تبرره حتى ظروف العمل السري و الانصاري.


وما دوره الرائد بالرجوع الى عمق العراق للعمل على اعادة التنظيم، الا دلالة واضحة على العناد الثوري الذي تمييز به من جهة ،والالتصاق بشعب وتربة ارض السواد من الجهة الاخرى. وتشكل إنجازاته بإعادة التنظيمات في بغداد والفرات الأوسط، صفحات مضيئة من النضال الثوري للشعوب، فمدينة الثورة ،كما هي مدن العراق ، التي أنجبت ستار ورفاقه، لا زالت تنجب وستنجب من امثاله، مازال لدينا امهات تلد وترضع حليب طاهر، وتطعم اطفالنا " الشلة والدبس" واكلة "المثرودة المعروفة بمحروگ اصبعه" .
اين انت يا رفيق ستار، كي ترى الى اي مستوى من الانحطاط وصلت اليه الامور؟، لا نعرف اين انت الان ؟، لكن الذي لا يقبل الشك هو لوانك كنت معنا الان ، لوقفت في مقدمة المدافعين عن العراق وشعب العراق، ولصرت من اوائل المقاومين للاحتلال الامريكي لبلدنا، ولكنت في طليعة من يقف ضد الطائفية والفساد الاداري ، فالاخيرغزا العراق ووصل حتى الى الحزب الشيوعي (وما فضيحة تصليح المولدات في مقر الحزب ، بمشاركة قادة كبار، الا هي غيض من فيض) .

تدور في ذهني نقاشاتنا الحادة حول موضوع الشيوعية الاوربية ، لقد نسفت القيادة الحالية وبشكل كامل كل الاسس اللينينية لبناء الحياة الداخلية، فحل محلها كل ما هو منافي لمبادئ النضال الثوري. فهم يحاسبوننا على الاقوال ولا يحاسبون انفسهم على الافعال، على كل حال هذا هو الثمن الذي يجب ان ندفعه لتبني الموقف السليم.

يقال ان الحرب تعتبر منتهية، عندما تدفن آخر جثة. هنا ندعو كل من عرف ستار غانم، من الاصدقاء والرفاق والزملاء وحتى من الاعداء لكشف الحقائق عن مصيره. اخر الاخبار عنه منذ سنة 93، نهيب بكم كشف الحقائق كاملة.

الم ترتو يا ارض العراق من دماء الشهداء؟ وكم هي حاجتك من هذا الدم الطاهركي تقولي كفى؟، وكم يوجد في ارضنا قبور لجنود مجهولين ، تصلح لوضع اكاليل الزهور، فكل قطعة ثرى من ارضنا المعطاء جديرة لوضع الأكاليل؟ ومتى يستفيق القادة لاعتبار دماء الضحايا، سراجاً منيراً، ينيروا به الطريق للمضي قدما في طريق الحرية؟.

ستبقى ذكراك طيبة، فهي ناقوس يقرع في وادي النسيان وانت شمعة تضئ الطريق للاجيال، فان شعباً به من امثالك، هو شعب لا ولم ولن يسحق مهما عملت جيوش الاحتلال ومهما عمل المتخاذلون على تشويه سمعة المناضلين، لنقرا ما جاء ببرنامج الحزب الشيوعي المقر من المؤتمر الثامن:
" ويدين حزبنا النشاط الارهابي الذي تشهده بلادنا، والذي يستهدف المدنيين والبنى التحتية ومؤسسات الدولة، كما يستهدف زعزعة الأمن والاستقرار وعرقلة عملية بناء الدولة الجديدة وأجهزتها. ويرى أن لا جامع يجمع مثل هذا النشاط بالمقاومة المشروعة، التي هي حق لكل شعب يقع تحت الاحتلال.
ويدعو الحزب إلى اعتماد منظومة متكاملة من الاجراءات الأمنية والسياسية والاقتصادية- الاجتماعية لمحاربة الارهاب والعمل على تجفيف منابعه واجتثاث جذوره."

ان برنامج هذه القيادة يعترف بحق المقاومة المشروعة لكل شعب يقع تحت الاحتلال في حالة واحدة فقط، هي مجافية للواقع لربط المقاومة بالارهاب، سيما وانه لم يتطرق الى المقاومة الا في هذا الجانب، اضف الى ذلك لماذا لا تمارس هذه القيادة حقها المشروع بمقاومة المحتل؟. وهل يصب تشكيل لجنة صحوة ، لدى الحزب الشيوعي ( هل هوعشيرة؟ ) بقيادة عضو بارز، ضمن اطار محاربة الارهاب؟.

نطالب باعادة الاعتبار للرفيق ستار ورفاقه، فالواجب يحتم كشف كامل الحقيقة عن نضاله ( الذي يعادل نضال القيادة الحالية افرادا وجماعات) ، و نشر كل ما كتبه وما كتب عنه، كما ندعو كتاب وشعراء العراق والعالم العربي للكتابة عن هذا الجندي المجهول لتخليده.

ان الاستمرار بدربك المعبد بالآلام والامال ، هو اقل ما يمكن ان يقدمه رفاقك واصدقاؤك، فهذا جزء من الواجب المقدس الذي اديته انت ورفاقك بامتياز، فانتم ملح الارض وطينها "الحري" و مفخرة النضال الوطني لجيلنا وللاجيال القادمة.سيأتي اليوم لامحال لتوقد الشموع على روحك الطاهرة وتوضع اكليل ورد على قبرك.

انك بحق جيفارا العراق... لك المجد والخلود يا رفيقنا ستارغانم.

المج**************

المجد والخلود للشهيد منتصر- مشتاق جابر عبد الله

لقد قرأت بحزن مقالة الأخ- أحمد الناصري- عن المناضل والإنسان - الشهيد منتصر - الذي عايشناه عن قرب وعرفنا معدنه القوي والشجاع..، أشعر اليوم أكثر من أي وقت مضى بالمرارة والأسى وحجم الخسارة عن ضياع أحلام شبيبتنا بعراق يحفظ تطلعاتهم وأملهم بغد أفضل...لقد ضيعنا وحرمنا الطغاة وأشباههم بان تكون لنا ولو فسحة بسيطة من الحرية ومن احترام الإنسان كقيمة عليا حافظة ومنتجة للفكر الإنساني...


الشهيد منتصر هو صورتنا جميعا، نحن أبناء الصدفة أن نبقى أحياء..كانت الخطة أن نموت بلا قبور وبلا شواهد، لكي تبقى قلة قليلة سارقة لهذا الوطن ولروحه ولأي جذوة للخير والحب...منتصر أنتمي للوطن بروحة وجسده الشاب، دافعا أغلى ما يملك – الحياة- ثمنا لذلك...، سيرته إدانة لحماقة الايدولوجيا وتلك القيادات الأمية السافلة، انها سيرة تعبر عن وجع العراق، عن وجع الذين حلموا بأن الوطن قادم في صورة أبهي وأجمل.. لكن أولئك الذين امتهنوا دمنا وحولوه إلى مغانم ومزايدات ومهنة وعيش رغيد، كان لابد لسلطتهم من دماء تُسفح ومن غدر لكل من يقول لا جريئة وقوية..أعترف أن ما أراده منتصر كان بسيطا وعاديا بكل معايير النقد التي نعرفها اليوم..كان يريد حزبا نظيفا منتميا للناس، قائما على الحب والسعي المخلص من أجل العراق...لهذا لم يكن لسكرتير نكره إلا أن يوعز بسجنه مع رفاق آخرين، وسواء نتفق أو نختلف مع أفكارهم لم نكن نصدق أن تقوم قيادة جبانة بهكذا ممارسة وتتفتق عقيرتها عن سجون وعن جلادين قاموا بواجبهم إزاء جسد وروح رقيقة وشفافة وشاعرة كالتي يمتلكها الخالد أبدا الشهيد منتصر...

أتمنى من الحزب الشيوعي وبروح ديمقراطية ملحها التجديد الذي يدعيه أن يمارس النقد العلني والواضح إزاء هذه الجريمة ومرتكبيها..

نحن أصدقاء الشهيد وأهله وسائر محبيه نريد وبلا تأخير معرفة مكان جسده الطاهر، ظروف استشهاده، ممارسة علنية بنقد هكذا تصرف، تحديد من وقف وراء هكذا جريمة، إبلاغ أهله وأن يعاد تكريمه كشهيد قدم حياته من أجل حريتنا جمعيا...تلك هي أبسط الخطوات التي على الحزب واجب إتباعها للتخلص من ماضي مريض ومهزوم...وليعرف بعض المدعين ان هزيمة الحزب في الانتخابات كان وبلا شك أحد أسبابها هو دم الشهيد منتصر الذي هو محل تساؤل من كل شريف ووطني ينتمي حقا ليسار عراقي نظيف...

إذا للسياسة بعض من حساباتها التافهة لتغييب جرائم- كما( يُفعل) مع جلال الطالباني- اليوم، لكن المؤكد ان أهالي الضحايا الذين سقطوا بالحروب الصغيرة العبثية سواء في بشتشآشان أو بارزان أو غيرها سيحملون هذا الهم دوما حتى يعاد لهم ثمن الدماء الغالية التي لا تعوض والتي ذهبت غدرا وعدوانا...!

هل في التاريخ أم أو أخت أو أخ أو أب أو عم أو....ينسى ذلك العذاب بفقدان عزيز..؟؟هل جربتم مرارة ذلك..؟؟

لا تصدقوا أن الدم يذهب بلا حساب، فالدائرة تدور، وليس من حد يستطيع أن يوقف عجلة التاريخ...!

والله ! أرى كل شهيد يتجول مرفوع الرأس، أما القاتل له( الحيط)، يجلله الخزي..!

القاتل يتلفت مذعورا، يعيش الخوف كل لحظة تلاحقه دائما لعنة وعار وهول الجريمة... ، أي حياة يمتلكها..؟

أهالي الضحايا على يد هذا وذاك تقول بالتصالح وبالحوار وبالمعروف لماذا لا، فهذا نصف الطريق للاعتراف بالخطأ.....عكسها الثأر قادم...ويا الويل: للقتلة...!

قد يكون القاتل رئيس قادم أو سياسي فاشل ولكن ليعرف كل من استرخص دمائنا ان خلف كل شهيد راية وحناجر تصدح بالحق

( وين يروح المطلوب إلنه )..نقولها دائما: الأيام هي الفاصلة..!!

اليك ام الشهيد علي جبار سلمان القائد الطلابي الديمقراطي المقدام الذي قدم حياته فداء لحرية الوطن ابان الحكم البعثي الفاشستي, في زمن كان يجثم فيه اعتى واقوى نظام فاشي دموي على صدور ابناء العراق

ان اعتقال عليا في 1980 واذاقته ابشع انواع التعذيب على مدى سنوات ثلاث في اقبية المجرم صدام حسين, حتى استشهاده مرفوع الراس في عام 1983 قد قدم المثل الاعلى للشباب العراقي في الموقف الوطني الحق ضد اعتى جلادي العصر

لقد بقيت يا ام علي تبكين عليا لربع قرن من الزمان , وحين التقيتك والعائلة الكريمة للمرة الاولى في بيت الشهيد الغالي علي , بعد ربع قرن من الزمان, لم اجد الفرحة في عينيك الذابلتين حزنا , رغم اعتقال الجلاد , بل جريان الدموع من عينيك ظل يسري نحو حلم رؤية بكرك العزيز على وحبيب قلوبنا جميعا , صديقنا ومثلنا

اليوم وقد شنق المجرم صدام حسين , لم يبكيه سوى مرتزقته , قاذروات المجتمع , اما انت يا أم الشهيد الوطني الثوري علي , فأرجوك بأسم علي وذكراها العطره ان تهلهلي , هلهلي , هلهلي , فأن الشهيد الحبيب علي يسمعك

, صدقني يا أم علي , فقد حلمت به وقبلته , فعاتبني على دموعي , الدموع ذاتها المنهمرة الان , وأنا أكتب اليك , اذ قال لي , ما بالك؟ حينها ظهر الى جنبه أعز الاعزة اليه والي , القائد الوطني الوطني الشهيد خالد يوسف والقائد الوطني الشهيد منعم ثاني

وما ان صحوت سجلت سطورا متواضعة لك .. عساها تصلك

المجد للشهداء من أجل الوطن ...الشهداء من أجل الشعب

المجد لشهداء الوطن من أجل التحرر واقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية
المجد للشهيد علي جبار سلمان
مزبلة التأريخ هي مصير صدام وامثاله من الفاشيين والطائفيين والعنصريين
النصر للعراق ... الخزي والعار للخونة والعملاء

**************

حالة انسانية ........ في ذكرى الشهيدة عميدة عذبي

كامل الشطري

2006 / 5 / 17

 

طقس مشمس و جميل من ايام فصل الربيع ، تغريد وعطر وحياة بعد موجة برد من شتاء المنافي الباردة الطويل، كان اليوم....استراحتي من آلة العمل الطاحنة . انة ..... يوم التحرير من النازية. جلست امام التلفزيون اشاهد و اسمع أخبار الوطن الجريح و ما آلت الية الاحداث ، احداث العراق المذبوح لمغدورالذي يقاتل الاعداء بسيف معثوث منخور و كعادتي بعد الاستماع الى نشرة الاخبارأعود الى حالة الكآبة و الانزواء و الاحباط التي لازمتي منذ فترة طويلة متخبطآ شاردآ ، تساورني الافكار و الهواجس و الشكوك، تمتد بداخل اعماقي ذكريات الماضي البعيد اعود معها الى سنين العمر الذي فات في منافي الغربة والضياع انتابني شعورغريب و حزن عميق اتسائل عن رحيق العمر الذي فقد شذاة و هجرتة الفراشات دون وداع وأحلام الشباب لآمال اصبحت سراب وضرب من الخيال، شدني الشوق والحنين الى امي ، الوطن، شهرزاد الاهل و الاصدقاء. يشدني بقوة كالام التي تنتظر عودة وحيدها المقاتل،عيناها شاخصتان نحو الطريق تردد مع نفسها عَلّهُ يعود و لم تدري ان المنايا سبقتها و القدر المحتوم ، احسست بشىء يضغط على صدري يكتم انفاسي، فكرت سريعآ بعمل ما صعدت الى شرفة الدار تنفست هواءآ نقيآ متجددآ لا زفير فية عادت اليّ انفاسي ، جلست على الكرسي للراحة بعد أن احسست برائحة الموت تطرق بابي ، نزلت الى الصالة ثانية لإحضارشيء ما تدفعني الرغبة الية وجدت فية علاجآ للروح في سهر الليالي ، سلوة لضعفي وتخفيف آلامي اخذت شيئآ باردآ ، صعدت الى شرفة الدار، جلست وحيدآ اتأمل حركة السفن واعيدُ شريط الذكريات ، مع الوقت شعرت بشيء ما يدغدغني ، يدب في جسدي يحفزني ، يدفعني ,بعده هزني الشوق الى ايام الصبا و الشباب ، الى الاهوار و بساتين النخيل , الى الفقراء و الكادحين الى طيبة العراقيين و نسائم رائحة العنبر و هيل الدواوين و الى داخل حسن وصوته الملائكي " زاد روحي في غربتي واحزاني" قلت مع نفسي، ها قد اكتملت عناصر ضعفي واسأبدأ انة........ يوم راحتي والنسيان يوم تخفيف الآلام ,ارخيت لروحي العنان استمع باصغاء الى صوت داخل حسن ( الغيبه طالت يسعد يبوية ) كان صوته يمزق القلب و يُقَطّع الاحشاء يعود بيّ الى زمن الزعيم و الثورة و الثوار و الاهوار و الانصار ومذابح الاحرار، بقيت على هذه الحالة في شرفتي مع داخل حسن و شيء بارد حتّى الغروب ، عانقتْ الشمسُ البحرَ ترسم لوحة ميخائيلية رائعة الجمال ، امتد خيالي بعيدآ اراقب حركة ألسفن و الصيادين و صفارات الانذار و مناراة المراقبة و قلعة قديمة على رأس جبل تحكي قصص القراصنة وغزوات الحروب القديمة بدأ الليل يرخي سدوله و الشمس تغيب و تبتعد في الافق رويدآ رويدآ حتى نقطة التلاشي . استفزني غروب الشمس ومشهدها الجميل ، فكرت كثيرآ، في شروقها و غروبها. في النهارو ضجيجه والليل و ظلامه و سكونه. بقيت في الشرفة جالس اعيد شريط ذلك المنظرالذي سلبَ مني دوران رأسي نظرت بدهشة وانبهار الى غروب الشمس الليل يزاحمني و يضايقني بظلامة، يحجب عني كل شيء جميل لكني تمسكت بسلوة ضعفي و تخفيف آلامي..... داخل حسن وشيء بارد ، قاومت اندفاع الليل و سكونه، سألت نفسي عن سر وجودي ها هُنا منسيآ في شرفتي هذه غريب وحيد لاجليس و لانديم، احدث نفسي اعاتبها و اتسائل بعد ان زاد الدبيب في جسدي وعجزت اطرافي عن حمله اردد مع نفسي هل فعلا تحولت من س ....الى......فيلسوف في سرمدية الحياة وسر الوجود ام هذا مجرد هذيان بعد انكشاف الليل ليس لة وجود. صدقت نفسي اني اطلقت العنان لروحي و اجنحتي طرت محلقآ في اعالي السماء ، تذكرتها شهرزاد جميلةُ الجميلات خيالها عني لايغيب, نويت الرحيل لملمتُ اشيائي، حملت امتعتي بحثآ عنها على امل اللقاء، تذكرت ايامها احلامها كانت مهرجامح يسابق الريح تحمل بين كفيها هموم الوطن الجريح و معاناة شعب على الظلم و الذل لايستريح ، كانت بعمر الزهور تحلم احلام النساء ترفض الذل و مساومات الجناة، تطالب بالمساواة للجميع.قتلوها .... اوباش العصر في منتصف الطريق رحلت شهرزاد غابت شمس الشموس دون لقاء لاتملك من زينة النساء غير بندقية للوطن و وردة حمراء للعمال و الفقراء واغاني للناس و الشهداء.


* عميدة عذبي مهندسة زراعية،عراقية مندائية كانت بعمر الزهور تحلم بوطن حر وشعب سعيد
لبت نداء الوطن وحزبها الشيوعي العراقي و التحقت بحركة الانصارالشيوعيين سقطت شهيدة غدرآ
في موقعة بشتاشان في اقليم كوردستان-العراق في 1-5- 1983

 

**************

عميدة وصانع الخبز وخوفي

زينب محمد رضا الخفاجي

 كنت جالسة كما كل يوم أمام شاشة الكومبيوتر.. مشكلتي أنني أدمنته.. وصرت أفترس بنهم كل مواقعه ..ظمأ كبير هذا الذي أحس به ... سطور تمر وأخرى تركض وعيناي تلهثان... بابٌ صغير في أعلى الشاشة يشتت انتباهي ..يفتح ويغلق بسرعة... ومن خلفه ليلٌ وقمرونجوم وبالونات... أفكاري تتناقض بين استراحة صغيرة خلف الباب وبين تلك السطور..ولكن عشقي للمجهول وأكتشاف الأماكن الجديدة يحملني اطناناً كثيرة من الشجاعة والأقدام.. الجو حار وخانق هنا.. هذا ونحن في نيسان.. النسيم العليل يبعث بسفيره ليدعوني هناك.. لعالم ما خاف الباب ..وافقت وحزمت أمري فأسرعت أتسلق السطور حرفٌ يدفعني والآخر يرميني أرضاً ولأنني لم أستسلم يوماً في أمر أريده..أعاود التسلق الاف المرات.. أما أنا وأما هم صبري وطول بالي اللذان ورثتهما عن أبي جعلاني دوماً الرابحة في النهاية... ألفٌ يسلمني لهمزة .. وهمزة تغمزني لفتحة وهكذا حتى وصلت الباب والعرق يبلل وجهي ورقبتي وحافة بلوزتي .. أقتربت بأنفي من الملابس لأختبر رائحتها فمن غير اللائق طرق الأبواب برائحة كريهة قوية ... شهيق ثم آخر فآخر.. الله ما أطيب هذا العطر أرفض التصديق فأمر بيدي على جبتهي وأخذ منها عينة لأذهب بها الى مختبر أنفي ليحللها .. أقربها من أنفي أشمها .. يا الله كم رائحته طيبة..ترى من أين جائني هذا العطر؟!!!..أتراه أحتكاكي بتلك الضمة الأنيقة الجميلة أم هو تنوين الضم كلنا يعرف ان الضم بدون رائحة جميلة يبعث على النفور.. أتراها رائحة واو العطف أم ماذا.. أو من؟ الله أعلم.

رتبت ملابسي وأزلت غبار الأحرف الملتصق بيدي وأعدت خصلات شعري الى الوراء.. وضعت القدم اليمنى على الجهة الأخرى من الباب واليسرى ثابتة على الصفحة.. تعلمنا نحن العراقين أن نجعل دوماً لنا خط رجعة(كلشي يصير)..

فجأة ومن خلف الباب تقدمت مني فتاة فرعونية الملامح .. عذبة الصوت.. ترتدي ملابس بيضاء فضفاضة وعلى رأسها وشاح ابيض يطير برفق مع نسمات الهواء ليظهر للعالم ليلها الأسود الطويل الجميل .. ملامح وجهها وأبتسامتها رحبت بوصولي.. وربما أدركت هذه الفرعونة الحادة الجمال.. تردد ي.. فقالت (كل الهلة بالدكوا الباب ).. مدت يدها وقالت أسمي عميدة ويصيحولي أحلام وأنت ؟... صمت وذهلت .. أرتجفت وقررت العودة أ أكون في بشتآشان؟ وهل هذه عميدة عذيبي حالوب ؟.. وهل جننت لأذهب بأرادتي للموت؟ .. ولكن ما الضير في أن تريها عميدة الجنة .. أقتربت مني وهمست بحب في أذني لا تخافي فقط أمسكي يدي .. مشيت معها فسألتني ما أسمك ؟... فما كان الجواب غير نظرة وأبتسامة خجولة .. فقالت ألا تتكلمين ... أبتسمت أيضاً.. أما زلتم تخافون الكلام .. طأطأتُ رأسي خجلاً ولسان حالي يقول نعم يا سيدتي نعم ...هذا حالنا منذ قديم الزمان..

سألتني وكأن عذوبة العالم كلها تسقط حبات مطر منعشة من شفتيها ..هل تبحثين عن شخص معين؟ فأشرت برأسي نعم .. فقالت من هو؟.. ولأنها بطيبة قلبها صدقت أنني لا أتكلم .. أنحنت على الأرض وقطفت لي وردةً من زرع يديها ربتت على رأسي وقالت سأريك كل من معي ولن أتركك حتى تجدي ضالتك ... رقيقة هذه الأنسانة لم تعرفني يوماً وتأبى تركي وحيدة ..أتخبط في غربة هذا المكان.. الهواء البارد أنعش روحي.. والنسيم العليل يمر على مسامات جلدي فينشر عطري الغريب حتى علي في الجو .. سالتني ما أسم عطرك؟ ولأني ألفتها وأحببتها .. أبتسمت وأشرت بسبابتي على الورد الذي يغفو على الأرض ..فقالت هل تقصدين أن عطرك.. عطر الورد.. فكبرت أبتسامتي وصرت أحني رأسي بسرعة لأؤكد كلامها .. مرت بأصابعها على وجهي وقالت أنت جميلة صغيرتي (لكن حرامات خرسة).. خرسة نعم خرسة أنا مع الأسف خرساء ولن أتكلم..

أتعلمين صغيرتي أن الورد لا يعطي عطره إلا لمن يحبه ..أسأليني أنا فأنا خبيرة به..أخبريني هل تحبيه؟..و فجأة كدت أصرخ ناسية تظاهري بالخرس... أموووووووووووووت عليه... ومن لا يحب الورد..ولكنني هدأت من روعي وتذكرت أنما أنا في قاموسها خرساء.. تمنيت لو أسألها لماذا أصابعك في مكانها كانوا قد قالوا أنهم قطعوها وسرقوا خاتمك وكيف ما زلت شابة جميلة بعد كل تلك السنين ..وبينما أنا أغرق في بحر تساؤلاتي .. رفعت يدها لتسلم على رجلٍ كان يبني بيديه بيتاً من الطابوق.. فبادرته تحية طيبة أبو ليلى فأجاب (كِل الهلة) بكسر الكاف .. أتراه كاظم طوفان شيخ القصب والهور وبناء بيوت العمارة ...(أبتسمت وكدت أصرخ هاتفةً عاشت العمارة وعاش اهلها الطيبيون).. أكيد أنا محظوظة برحلة كهذه أسعدني كثيراً سماع كلامهم وضحكاتهم ودقات قلوبهم الناطقة بالحب لكل الناس كطبول أفريقية مجنونة...هؤلاء الأبطال حملة راية حسن النية والخير والخبز لكل الناس ...ثم طلبت مني بكل رقة وأدب وهي ما هي من كبر المقام ..أن أسمح لها ببضع دقائق تدخل فيها في هذه البحيرة فالماء مقدس عندهم.. فقالت فقط دقائق ونكمل المسير والبحث عمن تحبين ... الآن تأكدت أنها هي فالصابئة المندائيين يقدسون الماء الجاري... دخلت بخطوات صغيرة في الماء .. رمت وشاحها وراحت ترقص كفراشة فوق صفحات الماء تبتل جناحيها فلا تغرق .. أسعدتني سعادتها .. أستدارت نحوي وقالت انت صغيرتي.. هل تحبين؟ .. نعم سيدتي ومن منا لايحب... صرخت لم أسمعك هل تحبين ... أن كنت تحبين أدخلي الماء مثلي ... ولكنني خفت على ملابسي من البلل وأحتظنت عطر وردي كي لا يزول .. ضحكت كثيراً وقالت ..نسيت أنك ( خوافة) تعجبت كيف صارت تعرف كل ما أفكر به وما أظن أنني أخفيه..عطرك صغيرتي لن يزول وملابسك لن تبتل تعالي.. هيا .. شجعتني فدخلت اليها .. غنت ورقصنا وتبللنا ولم يخيفني البلل أول مرة أكون سعيدة كما أنا الآن ... وعندما أنتهينا حملت بيديها الماء ووضعته على شعري وتمتمت بكلمات لم أفهمها وقالت .. ستكونين دوماً سعيدة في الحب وفي الحياة ولا تجزعي يوماً أو تخافي... آه كم أحب هذه الجميلة الرقيقة .. حتماً كل الأنصار أحبوها..كما أحبها الآن..

أكملنا المسير ولكن في هذه المرة يدي بيدها .. وبين فترة وأخرى تداعب خصلات شعري وتحتضنني وأبتسم.. لم أظن يوماً إن السعادة قريبة جداً منا وبهذه السهولة.. وأيضاً رفعت رأسها.. هلو كاكة جبار( جوني) ... وكان جبار يحمل بيده جرتان مملؤتان ماء .. فقالت له ألم تتعب من نقل الماء لقد سقيت يارفيقي الجميع......آه يبدو أنه الشهيد جبار أسعد خضر أربيللي .. أكيد أنه هو .. أقسم يا سيدي أنني سأطمئن أختك كفاح عليك فلقد اتعبها فراقك والبكاء... و(عاشت كردستان وكل الطيبين فيها).. أقتربت منه فسألني إن كنت عطشى .. فأشرت بنعم .. كان لشرفٌ عظيم شرب الماء من جرة كاكة جبار البطل.. كان أعذب وأطيب ماء ذقته في حياتي .وبينما كنت أعيد له (طاسة المي) دارت عيني نحو صوت جميل يغني.. كان واقفاً يصنع الخبز ويغني .. ووقف قربه الكثير ممن ينتظر دوره وخبزه الحار والأخبار..أرتجفت يدي ونزلت دموعي وأنتبهت رفيقتي لرعشة جسمي وقالت هل فيهم من تبحثين عنه ... دموعي أفقدتني دقة النظر .. واشرت نعم .. فقالت من؟ فأشرت بيدي وكأنني أصنع الخبز .. فشهقت سمير(ابو صابرين) * صانع الخبز والأخبار.. فأطرقت برأسي وأنا أجهش بالبكاء .. وسقطت راكعة على الأرض فأنحنت علي وأحتضنتني وصرخت فجأة هي سمير لديك ضيوف توقف عن الغناء والتفت صوبنا .. أبتسم وصاح حبيبتي ...وألتفت صوب صديقه حميد(مجيد رسن) من الكوت الذي استشهد وهو يحاول أنقاذه وصاح بفرح هذه حبيبتي وأبنة أخي.. ولأنني جبانة وخوافة وخرساء نهضت بسرعة وركضت صوب الباب بكل سرعتي وعبرته وأنا أتصبب عرقاً وجلست مكاني أراقب الباب وأبكي .. لو كنت شجاعة مثلك يا عمي ما هربت ..أعذر خوفي الذي تربيت عليه وأرحم ضعفي. ...

* سمير عبد الحسن/أبو صابرين/الشهيد الحي في معركة بشتآشان

**************

 

الشهيد مناضل عبد العال موسى / مؤيد

أحمد الناصري

2004 / 12 /13

ولد الشهيد الخالد مناضل عبد العال موسى ( مؤيد ) في مدينة الناصرية / قضاء الشطرة عام 1959 ، ونشأ وتكون في عائلة شيوعية ثورية ومناضلة ، حيث إن والدة الشهيد عبد العال موسى ( أبو مؤيد ) من المناضلين البارزين في مدينة الناصرية والمنطقة الجنوبية . وهو كادر قيادي بارز ومعروف بمواقفه الماركسية الفكرية والسياسية الثورية ، وبمناقبه الشخصية والاجتماعية ونشاطه الجماهيري الواسع ، ورفضه ومعارضته للأفكار اليمينية الانتهازية ، وهو من الرافضيين الثابتين لنهج التحالف الذيلي المهين ، في الجبهة الوطنية مع الفاشية .

في هذا البيت الشيوعي ، وهذه الأجواء الفكرية والسياسية والاجتماعية تربى مناضل ، وهو يحمل هذا الاسم الخاص ذو الدلالة المباشرة والبالغة ، وقد اضطرت العائلة لتغير أسم الطفل إلى فاضل أبان المحنة السوداء بعد انقلاب 63 الفاشي الدموي ، حيث كانت تعيش حالة التخفي والعمل السري ، وتعاني من خطر الملاحقات والمداهمات والمطاردة التي تقودها قطعان الحرس القومي الفاشي ، وتضطر إلى التنقل بين المدن والبيوت الحزبية السرية ومواصلة العمل الحزبي ، وقيادة المقاومة للفاشية .

في مدينة الناصرية ، تلك المدينة اليسارية والثورية ، تلك المدينة الثرية بتناقضاتها الفادحة ، والثرية بالفقر والإهمال والحرمان المتعمد ، مدينة الثقافة والوعي الاجتماعي والسياسي الراقي ، مدينة لا تثق إلا بنفسها ولا تؤمن بالرئاسات ، مدينة الأهوار والفرات والنخيل والمقاهي والغناء والشعر ، ومدينة الطيبة والبساطة والوضوح . في هكذا مدينة بدء يتكون الشاب الواعد مناضل ، وقد انتسب إلى إتحاد الطلبة العام منذ الصف الأول المتوسط ، وبذلك يكون عمره عندما بدء العمل السياسي والتنظيمي لن يتجاوز 13 عام !! وهذا العمر المبكر جدا يجعله يكسب خبرة ومعارف جديدة ، كما ينقله إلى عالم صعب ومعقد وخطير ، فيه كل أنواع العذاب والقلق والمشقة خاصة في بلداننا الإستبداية ، وهذه من المفارقات العجيبة الخاصة بمجتمعاتنا .

في بداية السبعينات كانت مدينة الناصرية لا تزال مركزا للحركة الشيوعية العراقية ، وهوما يمثل امتداد طبيعي لتاريخ المدينة الطويل ، ومحاولات التأسيس الرائدة في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي ، وكان إتحاد الطلبة العام في الجمهورية العراقية ، قد شكل حركة طلابية جماهيرية واسعة ونشيطة ، رغم الملاحقة والإرهاب الشرس الذي مارسته المنظمة الطلابية الفاشية التابعة للسلطة بقيادة طاهر خلف البكاء ، الوزير الحالي في الحكومة التي نصبها الاحتلال ، وكل المنظمات والهيئات القمعية من أمن وجيش شعبي ومنظمات حزبية !!

لقد شارك شهيدنا مناضل في جميع نشاطات وفعاليات اتحاد الطلبة المهنية الثقافية والاجتماعية والسياسية ، ثم أصبح عضوا نشيطا في الحزب الشيوعي العراقي ، وتعرض إلى الضغط والمسائلة من قبل المنظمة الطلابية الإرهابية ، بعدها انتقل إلى بغداد حيث أصبح طالبا في الجامعة التكنولوجية ، في بغداد أيضا ساهم في عمل ونشاط الحزب الشيوعي أثناء وبعد الحملة الإرهابية الشاملة عام78 وانتهاء وفشل التحالف الذيلي المشئوم ، وظل يواصل عمله السري الهاديء ، وساعد أعداد كبيرة من الرفاق الهاربين والمتخفين في بغداد ، ووفر لهم أماكن التخفي ومستلزمات الإقامة والمعيشة رغم الظروف الخطيرة التي يمر بها شخصيا .

بعد إنهاء دراسته الجامعية أنتقل إلى كردستان والتحق بقاطع أربيل لحركة الأنصار التي بدأت بالتجمع والتكون منذ نهاية عام 79 في المعاقل الحدودية الجبلية البعيدة . وفي كردستان ساهم الشهيد في العمل الفكري والسياسي والعسكري والتنظيمي ، وأقام عدد من المعارض التشكيلية والفنية في قواعد الأنصار ، حيث كان يهتم بالرسم والخط والتصميم، وهو طاقة شابة رائعة وواعدة ، خسرناه في حومة الصراع والمقاومة ضد عدو شرس !!

وقد عانى الشهيد البطل من إضظهاد القيادة اليمينية المتخلفة له ، نتيجة مواقفه الفكرية والسياسية الرافضة للنهج اليميني المسيطر على الحزب ، ونتيجة لجهلها و عدم فهمها لظروف وإمكانيات وأساليب العمل في الداخل وقد أدليت بشهادتي لصالحه وكتبت رسالة توضيحية لقيادة الحزب ، ومن الأحداث والمفارقات النادرة والمؤلمة التي تعرض لها الشهيد على يد لجان التحقيق التي كان يقودها شرطي ودكتور معروف في كردستان ، إن الشهيد كان قد خطط قصيدة مشهورة ومتداولة بيننا للشاعر سعدي يوسف أسمها الرايات ، والقصيدة فيها إشارات واضحة للرايات الرطبة والتي تعاني من النسيان و العفن ، وقد استدعاه الشرطي - الدكتور ليحقق معه ، ويسأله لماذا ترسم قصيدة الرايات ؟؟!! هل سمعتم بهكذا تحقيق وهكذا سؤال في داخل حزب شيوعي ، يفترض أنه يحترم الفكر والشعر والتشكيل ؟؟

استشهد الرفيق مؤيد وكان هذا أسمه الحركي ، وهو أسم شقيقة مؤيد المقيم في هنكاريا ، في أحد قرى بهدينان في كردستان - العراق بعد معركة بطولية خاضتها مفرزة أنصارية ضد أعداد من الجحوش المرتزقة والقوات الحكومية في عام 86 ، وكان بن27 عام فقط ، ليؤكد ويرسم صفحة خاصة من صفحات النضال معمدة بالدم الطاهر الثمين للبطل مناضل عبد العال بن مدينة الناصرية ، التي قدمت العشرات والمئات من أبناءها في الصراع المرير والطويل مع الفاشية المتخلفة .
كان الشهيد مناضل عبد العال (مؤيد ) مثالا رائعا للإنسان الطيب المتسامح والحميم في علاقاته الاجتماعية والإنسانية ، وكانت تربطني به علاقات شخصية وعائلية قوية وخاصة ، امتدت من الناصرية إلى بغداد و كردستان وتشابكت مع عائلة الشهيد ، وكان (مناضل ) حضاريا وأنيقا رغم الظروف الصعبة المحيطة به ، وهذا شيْ نادر في حياة الجبل الصبعة والقاسية ، كما كان شجاعا في مواقفه الفكرية والسياسية والعسكرية ، وقد أختار الوقوف مع التيار الثوري ضد النهج اليميني المتخلف في الحركة الشيوعية العراقية.

للمجد الخالد صديقنا ورفيقنا مناضل عبد العال ( مؤيد )
ستبقى معنا في الناصرية وفي كردستان ، ستبقى معنا في عراقك الذي دافعت عنه حتى الموت !! سنبقى نحمل الرايات الناصعة ، التي هي راياتك ، وسنبحث عن قبرك المجهول ونقيم لك مأتما وذكرى تليق بالشهداء والصدقيين الأبطال ، سنحملك إلى مدينتك الأولى والتي لا تنسى أبناءها مهما بعدوا ، ونقيم لك ضريحا ومقاما خاصا ، ونرفع فوقه تلك الراية التي تعشق وتحب!!

صديقك ورفيقك أحمد الناصري ( أمين (

**************

 

**************

 

**************

 

**************

 

**************